●パシエンス修道院の教義
●パシエンス修道院由縁の人びと
●パシエンス修道院の見取り図

　基本的には「隣人愛」と「信仰義認」を説く原質的な宗派であり、外から見ただけでは憐れみ深い修道院としか映らない。しかしながら神の解釈はかなり特異である。なぜなら、エオリス・リムリス二神についてそれぞれの神格は認めるが、個体として存在することを認めないからだ。

　彼らが信仰するエオリス神とは、どちらかと言えば世界霊（アニマ・ムンディ）に近い。すなわち、この世界全体を生命体ととらえ、その生命を支配・統御・秩序だてている根本的な統一原理を、神ととらえるのである。ミクロな人の営みなどをマクロな自然のうちに統合し、ひとつのダイナミズムとしてとらえるこの視点は、フィルシム土着の自然信仰の影響を色濃く受けて発達したものである。

　したがって、実際にはここで授けられる隣人愛や信仰義認は、こうした自然賛美を基底とした隣人愛であり（＝ありとあるものは生命に満ちあふれ、自己と等位の存在であるのだから、愛すべし）、そして信仰義認である（＝形式の踏襲によって義となるのではなく、日常の自然な営みにおいても信仰の力によっては義となることが可能）。

　これらに、「自然の斉一性」と「神の絶対性」とを融合させた「神（自然）は無駄を行わない」という教えを加えた以下の３本が、この修道院の柱である。

「あなたがしてほしいと思うことを、あなたの隣人に施せ」
「人が義とされるのは、律法の行いによるのではなく、信仰による」
「神（自然）は無駄を行わない」

　これらの表だった支柱の底辺に流れる「自然信仰」の傾向はかなり強い。彼らは自然であること、すなわち創造主に造られた自然状態であることの尊さを謳う。したがって、獣人らに対する「隣人愛」も可能となる。逆に「人為」に対してはやや懐疑的な立場を取る。

　なお、これだけの異端にも拘わらず、パシエンス修道院が潰されない理由は二つある。ひとつは、全教会的に見て、マイノリティの中でもさらに少数派である、つまり教義として全く力がないためである。

　ふたつめは、一般の人々に人気があるためで、これは、この修道院が失業者に対する仕事の斡旋をしたり、病人に薬草を相場以下の値で分け与えたり、また、どんな素性の人間の死体であろうと無一文の乞食の死体であろうとミサをあげて埋葬してくれたり（ただし共同墓地）といった、現実的な救済を施そうとしてきたことによる。

１．礼拝堂本堂

　パシエンス修道院中、もっとも重要な建造物。神の家であり、人びとの祈りの場である。建物のなかでは３番目に古い。
　建材は主に煉瓦。その上から漆喰で塗り固められていた。古いタイプのバシリカで、天井は二つのドームを持ち、奥の後陣と側廊の突き当たりはヴォールトになっている。内陣に入る戸は白檀の透かし彫り、その戸の手前には、貧乏な修道院には珍しく、継ぎ目のない大理石の円柱が２本立っている。
　もともと一番奥のヴォールトを有する区画だけだったのが、その手前（本図では左側）のブロックが建て増しされ、さらに側面（本図では下側）にも拡張された。側面は小型礼拝堂としても使え、また、一番手前には鐘突塔がある。
　本堂の壁面は主にフレスコ画で飾られているが、古いモノが多く、落魄もよく見かけた。ドームの天井および身廊の奥（後陣の上部壁面）には、青を基調とした見事なフレスコ画があった。
　聖体は、最近では珍しいことに、聖像ではなくイコンだった（ので、燃えてなくなった）。
　なお、内陣の床には地下室への入り口があるが、入り口の場所も鍵も、そもそも地下室があることも、代々の院長しか知らない。地下室には聖パシエンスの聖遺骨があるらしい。

２．僧坊１

　礼拝堂の次に古い建物。昔はここですべての修道僧が生活していたが、一時期、規模を拡大したらしく、住居区は僧坊２に移った。最近ではクレマン院長、ならびにサラとラグナーの夫妻が住んでいた。

３．僧坊２

　パシエンス修道院のなかでは一番新しい建物（といっても古い）。
　規模を拡大した時期に建設された。石材と煉瓦の組み合わせで作られ、一部は３階まであった。
　１階は大部屋が４つ。子どもたちや見習い神官が雑居したり、急に大勢の来客（主に避難民）があったときの宿舎に使われた。
　２階には小さい個室が８つあり、ここに起居する修道僧によって利用されていたが、最近では僧侶でなくてもここに起居する大人（つまり居候）に使わせていた。
　３階まである部分は、主に倉庫や書庫として使われた。最盛期にはここも修道僧の住居となったらしいが、現在その勢いはない。

４．食堂

　食堂と厨房と食料庫から成る。僧坊２の次に新しい。特に厨房と食料庫の部分は、僧坊２の建設と同時期に建て増しされたものだ。
　とりたてて記すことはない。食料庫は低めの塔になっていて、現代でいうサイロっぽい外観。

５．古式浴場

　実は一番古い建物。かなり昔の時代につくられたもので、おそらくは公衆浴場だったのだろう。その時代によくあるバス（浴槽に浸かる方式）・スチーム（床下に湯を通して蒸気で身体を温める方式）両用形式になっている。そのため床が高い。また、以前はもっと小川に近かったと思われる（小川のほうが移動した）。
　最近は浴場としてより、広間のように使われることが多かったが、年末を含めて年に数回は、浴場として信徒たちに解放していた（薪代が馬鹿にならないので、財力がゆるす限りで）。

６．初期礼拝堂

　古式浴場の次に古い建物。本来、パシエンス修道院の本体はこちらだった。現在はこれだけポツンと建っているが、その昔は周りに僧坊などがあったらしい。それらの建築物は、礎石の一つ二つを除いて、今では影も形もない。なお、敷地外にあるが管理はパシエンス修道院管轄である。
　教会はごく簡単な作りで、内部には柱がなく、身廊しかない。一番奥（本図では右側）だけがヴォールトになっており、あとは直線的な壁に囲まれている。もちろんドームもない。
　聖体は、こちらもイコン。が、正面に描かれたフレスコ画のほうが、多くの人びとの祈りの対象となっていたようだ。
　壁面はフレスコ画で埋め尽くされている。背景はコバルトブルーで、現在では調合できない色合いといわれる。物語の一場面一場面に描かれた人物造形もしっかりしており、当時の傑作である（実はこれらの絵の維持費も馬鹿にならない）。※壁画はジョットのフレスコ画をイメージしてください。
　正面の扉（本図では左側）は、小さいながらも神様専用につき、50年に一度くらいしか開けない。人間は側面（本図では上側）にある普通の扉から出入りする。
　中の礼拝堂と比べて使用頻度が著しく低い。それでも修道僧のお籠もりに使われるなど、まだまだ現役である。